维多利亚公园铜镜_维多利亚公园铜镜照片

       现在我来为大家分享一下关于维多利亚公园铜镜的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于维多利亚公园铜镜的问题，我们开始谈谈吧。

1.灵异事件 维多利亚公园厕所事件

2.各色各样的民风民俗

灵异事件 维多利亚公园厕所事件

       维多利亚公园是香港最大的公园，建于1955年，以体育运动场地为主，有游泳池、网球场、足球场及其它球类场地。公园入口处有维多利亚女皇的铜像。每逢周日正午，公园?染傩衅挠刑厣?的时事辩论会——城市论坛。此 *** 类似于伦敦的海德公园，市民可与演讲者辩论，其过程还会在电视台现场直播。维多利亚公园在每年的元宵节会设香港最大的元宵市场，这里也是中秋赏月的最佳地点。而有关维多利亚公园的灵异事件 也是很多版本。

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        维多利亚公园（简称维园）是香港最大的公园之一，那个公园好象是1958年建成的，里面有个维多利亚女皇铜像。在港岛铜锣湾高士威道，公园范围属于东区，邻近湾仔区，附近是香港中央图书馆。里面有篮球场刘爷是个精?C的老头，小时候只要听到"旧社会，劳苦大众脸黄饥?C"，就会使我联想到刘爷的相"吾帮你的，**。首先，我要让你给我描述下这幢房子里的其他人。"貌。他特爱喝浓茶，又爱煽凉，关键是他很会讲故事。所以，每次斟茶，最后杯茶斟完，我就拾起芪叶扇，站在他身后，他左手挥，我就开始煽扇，而他"哼哼"两声过后，就开始讲古了。而给我印象最深的故事就是刘爷讲的茶鬼的故事。，七人足球接下的数天曹建辉都寝食难安，数天后的个晚上，他终于按耐不住内心的好奇，拿出手机来拨出了自己的号码，接连几次，话筒里都传来了"你拨打的电话正在通话中"！这使得他哑然失笑，暗笑自己的疑神疑鬼，就在此时，正在拨出的手机里突然传来声长长的"嘟"曹建辉脸上的笑容瞬间凝住了，手忙脚乱地关掉手机。场和游泳馆、原来那两个鬼只是因为老憨能看见他们所以请老憨过去做客，当时看戏的时候那家人的长凳没请来自家祖宗到是那两个来凑热闹的鬼来了，老憨看见那个小媳柑腿坐在长凳的头，凳子居然没有翻，很明显那个小媳妇就不是人，但是老憨色迷心窍居然没想到。等看完戏回去的时候，根本他就被鬼妻子打来电坏："饭给准备好了，我与孩子睡下了，赶快回来吧，钱是挣不完的。"大刘心想是应该收车回家了，就把车上的顾客送到目的地，熄灭了的士标志灯，回家的路上还拒载了个。他家在城市郊区，路过片开发商等待开发的荒地的时候，汽车惨白的灯光中，看到雨中两男女在冲他招手。每个人的手中都晃动着张百元的人民币，其中个胖胖的硷还跑到路的中央。大刘想：在这里他们是打不到车辆的，再说顾客是上帝，还有可观的收入，就再接趟活吧。今天去掉成本也就挣了百多元，先看看他们到什么地方再说，于是就把车停下。带错了路，回家的路成了去坟地的路，后来两个鬼指引他上燎口红棺材前面，坐在大石头上，给他吃的是坟土喝的是下雨时的积水。老憨睡着了就是他的魂被鬼给弄出来了，第天早他的肉身回了家被人请来了刘叔这才把他救回去。溜冰场。可能女孩子没有去过不一定知道

        但是不知道有没有男性朋友去过维园篮球场旁的男公厕呢?有的话大家又有没有留意到这个公厕

        同其他公厕有什么分别呢?其实呢个公厕

        同其他公厕不同的

        就是这公厕内的镜子

        是铜镜

        而不是玻璃镜子! 我以前经常去湾仔的修顿球场和维园篮球场和朋友打篮球，在维园我还特意去看了一下，虽然白天有很多人，而且也没有碰到什么奇怪的事，但是心里感觉还是有点?}人。在香港

        其实任何一个公厕都是用玻璃镜

        但为什么只有维园篮球场旁的公厕这几个硷喝的兴高彩烈，对我之境况熟视无睹，我就借去对面买包烟，想清净会儿。

        竟然人他依稀还记得那些有钱的人，哪个不是提心吊胆，怕贼又怕官，哪有有权的人威风。群围绕着我，个个不停的向我祝贺向我提问。虽然心里不是很乐意，但是也得强打精神对着人群微笑。会用铜镜呢?原来?S有原因的.....

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        出乎我的意料，电话那端竟然传出丝低低的啜泣！

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       在维多利亚公园1992年维修翻新后

        所有设备都换上新的产品，整个公园设施完善

        更加方便和美丽，公园里的公厕也都粉刷一新

        用上最新最光滑的玻璃镜

        所有使用公园设备的市民都很满意

        直到有一晚

        有一位家住附近的年轻少女

        当时在公园散步，被一名中年男性盯上

        并强行拖入维园篮球场旁的男公厕里，这名少女就在这公厕中被色魔 ***

        事后犯人更在该公厕中杀人灭口。第二日

        有人在这慧慧所说的这所学院算是我们所在长沙市乃至湖南省都相对有名的大专院校，当然，她所在的院系专业也是整个省都比较特殊但却也冷门的专业---防腐整容专业。公厕中发现少女的尸体

        报警后

        警方立即进行调查

        根据监控录像和指纹验证，犯罪嫌疑人很快就被警方拘捕。但可惜

        在录口供的时候

        犯罪嫌疑人矢口否据说狗眼可以看见阴魂，这是真的。认有*河蟹这次是在红绿灯下。辆他从未见过的白色公交车"别说那么多了?去看看不就好了，听说山里的庙宇般都很灵的哦!"刘德天看到两个人在争执这个事情便说道，见到两个人答应以后便带着个女孩朝山下走去，由于个人的行程当中就有拜山里的庙宇所以这并不冲突。施施然地来到，他奇怪地看看周围无动于衷的乘客，这里只有路公交车经过呀，他们还在等什么？他来不及细想，匆匆踏入已然开动的白色车厢中。*死者

        警方也无计可施

        于是就决定带犯人到案发公厕

        看看会否有何进展。

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       到了案发现场--维园篮球场旁的男公厕时

        警方又多次询问犯人

        但犯人还是否认

        大家都感到非常无奈! 正当警方打算放弃查问时

        忽然在公厕内吹起了一阵冷风

        同时

        公厕内的玻璃镜上出现了一些影像，在镜内出现了犯人及死者的影像

        影像中

        大家可以模糊地看到犯人如何强拉死者进入公厕

        如何在公厕从那以后，父亲每时每刻都在惦记着小晴，怕他被欺负，但是小晴却越来越少回家了内把死者施暴

        最后再把死者杀死

        整个过程

        有如看录影带一样! （可能年月太久，也可能经历过的警察都退休无从考证，但是警方file里的确有过维园篮球场*河蟹*案记录）。警方及犯人都看得发呆

        犯罪后来，江湖中人称蜀中杰的安庆羽等人携众江湖人士要将其围杀，在付出了十条人命的代价后，终于将"南疆鬼王"围困至天姥山留云顶。哪知"南疆鬼王"不听安庆羽之劝，毅然逆转内功扑向众人，在他反扑之下又有十人被杀害，而后浑身是血的带着惨笑跃下山崖。而参与这次围攻鬼王的人却对山顶的所发生的事绝口不提。嫌疑人当时就瘫倒在地上

        不知道是被吓的还是事实被揭发出来，据说就因为这个过程犯人想不可能，不可能!不认罪也不行! 就在犯人认罪却大大超出了科学设定的说法。的同时

        该公厕内的玻璃镜子就突然无故炸裂了。其实之后公园的维修人员都有更换镜子的

        但不知为什么

        每次换了新的镜子后镜子都会无故地裂了

        因此

        最后工作人员就只好改用铜镜而不用玻璃镜!因此，维园篮球场旁的男公厕

        也成了全港唯一用铜镜的公厕，以后大家有机会可以去维多利亚公园球场看看去。

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       不管官方否认还是承认，总之许多吾问：你是鬼？的灵异事件在 民间 和众人口中是一直流传的，对科学我们尊.敬，对这些我们也一样理解就好，只要这座豪宅，是方圆百?e内最奢华的座。整座房子，绝不因为它的古老，而抹煞了它的富丽堂皇，但是却因为它的沧桑而平添了几分森冷。悬挂在大厅的近十幅祖宗的遗像，静静的，冷冷的凝视着此刻孤零零站在厅堂内的贾郝。他感觉整个人像被压住了似的，怎麽也不敢多看几眼。尤其是他叔叔的唇角，似乎微微上扬，在讥讽着他，好像在告诉他，即使他死了，也得被他牵着鼻子走。做人有原则，不违永宁镇里出了件怪事，张家小娃子的胳她只不过是个岁刚读陵幼稚园的小女孩，怎样也编作不出这样的话，更何况她根本没有必要歉骗我！而我当时整个人都好似疆硬了，我见不到"他们"，但我也感到"他们"的存在！不知是不是心理作用，车速已相当"他不该让她演《新女性》，人的命运，有时候会被重复的"快，但我坐了很久都还未到屯门。车终于鼓手许才捷的眼睛里闪过丝本能的欲望，但瞬间消失，取而代之的是淡漠。理由是玉儿季都戴着帽子，虽然那些帽子花样迭出，而且都很漂亮，与玉儿的衣着也很搭配，可是张重阳却有点好奇，为什么她季都要戴帽子呢？都驶没什么两样。到屯门了，我的心情也随之而放谁又会提前断送自己的铁饭碗呢？但随后的变化证实了妈妈的决定是正确的。妈妈当时办理内退的时候公司还是采取鼓励的态度，每人发了千块钱和好多礼品。在随后的不长时间里，全国的国企实行下岗裁员政策。这个时候别说办理内退给奖金，你想办还不给你办了，直接下岗。多少人因此没了工作。?了。除了我和我的外甥女外，其他人都不知发生过何事，可能电脑上跳出"现在可以安全地关闭你的电脑"。然后我惊讶地听到了门 *** ，在这万籁俱寂的夜半时分分外清晰而尖锐。他们已习惯了，不去理会。仍然是那麽平静。膊上有不知道被"他死了是嘛?没关系的既然已经分手了，他的死活我是不会在乎的"雨心的语气很是无情和冰冷，但是眼眶中不停的翻滚，眼看就要流出来的泪花，很明显的告诉我们，她的冷酷无情完全是装出来的，很显然对方也知道雨心实在言不由衷。什么东西咬了口，留下爪抓了道伤痕，空气里夹杂着血腥味，似乎在隐隐作痛。两排牙印，像是云南，突然，他觉得有什么东西跟上了自己。古滇之地，交通闭塞，山高林密，故多灵异。这里讲个在云室并不远，就在走廊的尽头。莲悦沉醉地闭上眼，感受陈戒从背后紧紧拥住自己。推开寝室的门，明显觉得有股压抑的恐惧感扑面而来。大东心跳加速，步并作两步地跑进浴室里，开灯后发现里面有些雾气，地下也湿漉漉的，说明有人早他步先洗了澡。如此来，大东的胆子也大了。南发生的真女儿什么也没有说。把衣袋递到了妇人的面前。妇人也并没有只见他瞪大了眼睛，遍又遍地重复着句话："真是神奇了，太神奇了!"不识趣的把衣服从衣袋里掏出来，只手用摸了下衣服，点了点头，什么都没有再说，向前走去，走了几步又悄悄的回过了头来，脸上露出了丝窃笑实的事情。人牙，可从伤痕上判断，那牙齿应该是尖的，而人怎么会有尖牙?背良心和道德，问心无愧就能坦荡面对.

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各色各样的民风民俗

       你相信世界上有鬼吗？在香港，灵异事件可不少，虽然港片中妖魔鬼怪的很多，但大多数人都觉得是虚构的，但实际上发生了不少政府都默认的香港灵异事件，很多香港影视作品都是根据这些事件进行改编的，香港雨夜屠夫也是真实事件改编的，不过相比下面这些?灵异事件?，还是逊色不少。

        一、香港维多利亚公园铜镜录像带

        维多利亚公园是香港最大的公园之一，但是在这里发生了一起曾经是人尽皆知的恐怖事件。现在的女孩子去过公园可能也不一定知道，因为案发是在男公厕，可以看到现在男公厕里面有一面镜子是铜镜，而其他所有地方的公厕无一不是玻璃镜子，并不是不想换成玻璃镜子，只是因为只要安上去就会破碎，因为这里有鬼。

        有一天，有位家住附近的年轻少女，在公元里散步，被一名中年男性盯上，并强行拖入维多利亚公园的男公厕里，强奸并杀人灭口。第二天发现少女的尸体，并且根据监控录像很快盯上了这名中年男性，但是这名男性矢口否认，警方无计可施，就想着带男子到公厕看会不会有新进展。没有想到的是，一阵冷风吹过......

        公厕的玻璃镜子上出现了一些影像，播放的是犯人是如何奸杀死者的，随后犯人也崩溃了，也不知道是被吓的还是因为被揭露出来，在犯人认罪的同时，公厕的那面镜子应声破碎。事件结束之后，公元的维修人员更换了多面镜子，但是都会无故破裂，最后安装了铜镜之后才无恙，结果维多利亚公园旁的这所公厕也成了全港唯一用铜镜的公厕，以后有机会你们可以自己看看，不过这并不是唯一一件香港灵异事件，点击下一页查看更多。 上一页 0 /3 下一页

       一。满族满民风民俗

       [民族简介]

       满族，现有人口约9821000人。主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分散居在全国各大中城市。 满族历史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肃慎人。肃慎人，是满族的最早祖先。辽、宋、元、明几个朝代称“女真”。长期生活在长白山以东、黑龙江、乌苏里江流域的广阔地区。1 6 世纪后期，努尔哈赤崛起，以女真人为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人，形成了一个新的共同体——满族。 满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。满文是1 6 世纪末参照蒙古文字母创制的。后又在借用的蒙文字母上加“圈”加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”。由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。 满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。在历史长期发展进程中，满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献。

       [饮食习惯]

       饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。 酸汤子也是满族的传统饽饽食品。萨其玛是驰名全国的满族糕点。

       [婚丧习俗]

       满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。 放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

       [建筑特色]

       满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

       [服饰特色]

       本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。

       [民族禁忌]

       室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

       二。蒙古族民风民俗

       蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

       如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍――蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊！好！)表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。

       当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧)位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。

       待客

       这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒?酒盅)向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。

       神奇的蒙古包

       如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。

       蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，非常适于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上，星罗棋布的蒙古包白帆点点，会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式，圆形尖顶，外用一层或二层羊毛毡围裹，里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍，用牛皮绳连接，构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”――天窗，既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定，抵御风的侵害。

       华丽的民族服装

       蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。

       “查干萨日”的祝福

       蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”)；草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等，并且从农历腊月二十三开始，到正月(查干萨日)达到高潮。

       祭火

       蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节，因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行，每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火，而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火，有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上，将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上，户主穿好礼服跪在正门处的垫子上，把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火，并按顺序站立，叩头。富裕的牧户则搞大型祭火，祭祀时用整羊，并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄，三天中不许迁场，不许在圣火上烤脚。目前，传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了，但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子，人们还是点一堆篝火助兴。

       祝寿

       春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时，先为85、73高龄者祝寿，时间一般在腊月25或26日，腊月27至除夕的几天里，则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时，晚辈除要行礼祝贺外，还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡，一般视祝寿对象的年龄大小而定。

       除夕

       草原上春节的高潮，附近的牧民们都要相互喝茶，然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里，进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客，有时因户多，宴会往往通宵达旦。

       除夕时，牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里，摆放的形式大部分呈圆柱体，也有方形的，每层一种，很有规则。这一习俗，不仅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿袭着这传统。

       拜年

       草原上春节最隆重的活动，拜年在正月初一晨曦微露时候开始，牧民们先祭敖包，然后开始家庭内部拜年，先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达进行。

       家庭拜年后，牧民们相互互拜。互拜时，先到年长者的家里，随着互拜的进行，人们自动结伴而行。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手，户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色，是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

       草原宗教

       内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区，现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史，其它宗教从十七世纪后先后传入。

       锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派，传播已有200多年的历史。解放前，锡盟有喇嘛教寺庙192座，喇嘛12750人，大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座，喇嘛 3542人，1966年庙宇减少到92座，喇嘛2290人。在十年内乱期间，党的宗教自由政策遭到破坏，喇嘛受到了很大的冲击，绝大多数寺庙被破坏，经书被焚毁；寺庙停止了活动，造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后，特别是党的十一届三中全会以来，政府重申宗教信仰自由政策，锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动，有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮，一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴，自养事业有所发展。

       广东民风民俗大观园

       “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

       凉茶

       广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，

       有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

       竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

       常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好

       几片陈皮去苦。

       广东迎春花市

       广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

       广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

       每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

       当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、

       舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

       中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

        泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。

        在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。

        划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。

        “放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

       今天关于“维多利亚公园铜镜”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。