古镇旅游业市场分析_古镇类景区业态

1.寿昌迎来《林栖.翁家大院》助力千年古镇业态旅游全面发展吗？

2.古镇公园属于什么类型的景点

许多去古镇旅行的人，都会或多或少地抱怨古镇的商业化问题。

“XXX商业化太严重……很吵……失去了古镇应有的味道……”

这些都是很常见的负面评价。

在我的印象中，最早遭受商业化指责的古镇就是周庄了。周庄成名较早，在它已经商户满街时，大部分古镇还处于待开发、或者开发不完全的状态。

大约十年前，苏州附近的古镇，同里刚刚起步，甪直的商业还比较原始，只有周庄，早已形成了很成熟的商业度区。

那时我还在上学，在学生群体中，周庄就因为商业化的问题备受诟病。

很多同学去古镇过周末，都会首选甪直或同里。当时大家普遍的感觉是，去周庄，又贵又不值，没什么好看的。

最初我也是这样认为，似乎感觉古镇一旦商业化，就失去了韵味，也便没什么好看的了。

然而，在我去过甪直之后，对古镇商业化的问题却有了一些不同的想法。

与周庄相比，那时的甪直还很原生态，商铺自然也是有的，看上去也就是当地人利用门面随便卖些日用品和廉价旅游纪念品的感觉。

总结一下当时的游览体验——作为一个学生，我用一小时左右的时间走遍了镇子，感到有些口渴，却找不到一家奶茶店或是咖啡馆。

除了几家吃正餐的小饭馆，根本没有可以坐下来休息片刻、随便喝点什么的地方。最后，只能很狼狈地买了瓶水，坐在路边的石凳上喝了几口，然后就离开了。

那时候从市区坐公交到古镇，往返需要三个多小时的车程，在古镇里却只用了一小时，就再也不知道该做些什么。

甪直的桥很美，是一个以桥闻名的古镇，可我只是个普通学生，连摄影爱好者都算不上，也基本没有拍照的渴望。

所以，“原生态”的甪直，我再也没去过第二次。这么多年过去，想必古镇的面貌早已大不相同，找时间重游一番，或许会有不一样的感觉。

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与甪直相似的情况，还有苏州太湖畔的明月湾古村。

很多年前的一个下午，我从太湖西山游玩归来的路上，偶遇了这个古村。因被“明月湾”这个名字所吸引，带着好奇心，向村庄深处走去。

这是一个很美的村落。古村的面积比古镇更小，精巧的布局、宁静的气氛、带有历史感的古老建筑、都让这里有一种浓浓的隐逸之风。

一条长长的古码头延伸到湖水中，沉默而苍凉。如果能在这里看一场落日，应该是极有诗意的场景。

正惊叹时，天空下起了小雨。想要找个地方暂避一下，放眼望去，却连个农家乐之类的餐厅都要走好远。

幸好雨不算大，我抱着大不了就淋雨的心态又找了一圈，终于看到一家院子门口挂着个“茶楼”的招牌。

进去喝了一壶热茶，等到微雨渐停，便抓紧时间一路小跑去了公交站台。算上喝茶的时间，我在古村里也就停留了一个小时。

于是，那个曾令我惊艳无比的小村，这些年竟再也没有去过。不是不喜欢，只是一想到要花上好几个小时往返在路上，只为去村里走一走，实在太奢侈了。

经历过两次“原生态”古村镇的游览，我越来越相信，古镇的发展，还是需要适度的商业化作为支撑的。

过度的商业化，会严重伤害古镇的气韵，也会破坏游览体验。无论古城、古镇，还是古村、古街，在进行商业化开发时都需要严格谨慎的规划。

在中国，大面积的景区开发和建设一定是有参与的行为。那么官方机构就应该严格审核入驻商户的类型，尽量避免有损古镇风貌和气质的店面营业。

记得我去平遥的时候就感到深深的惋惜。

多么好的一座古城，只是看一眼都觉得感动。那些美好的建筑与城内混乱的商业氛围相对照，真有种暴殄天物的伤怀。

平遥城的面积较大，管理起来自然会有一定难度。再看看那些面积小很多的古村镇以及古街呢？其实也好不到哪里去，甚至更糟。

以苏州地区为例，木渎古镇自不必说，已经成为典型的反面教材。

前些年规划极好的平江路，现在也趋向于失控的状态。还有山塘街，商业化早已无孔不入，如果赶在节日过去，简直就是一场噩梦。

最近两年，听说西塘也沦陷了，商业泛滥的问题比我去的时候严重了很多。

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为什么说过度商业化是一种危险？

因为，当人们被低层次的、无序的商业带来的混乱和嘈杂所困扰，就会严重降低对景区的评价。

如果所有人都觉得中国的古城、古镇、古村、古街“很乱、很没意思”，那么我们传统中的古典审美和情怀就会在不知不觉中被边缘化、甚至被抛弃。

当传统文化得不到足够的认同，人们越来越不“爱国”，总觉得国外哪里都比中国好，这对整个国家的发展都是一个危险的信号。

事实上，仅在我的身边，就有许多这样的声音了。

终于还是忍不住再一次提起乌镇。

见过越多混乱的古镇，就越会发觉乌镇的可贵。至少江南一带的古镇里，乌镇在商业化的管控上做的是最好的。

乌镇的东栅是旅游团的热门景点，所以在平时人也会很多。尽管如此，和其他古镇相比，东栅的商业还是显得更有秩序，低端饮食和销售粗糙廉价纪念品的店铺都要少得多。

官方对于进驻古镇的商业业态，有着较为严格而有效的管理。

而在西栅，这种宏观调控的优势发挥得更加明显。西栅的消费虽然偏高，但每一家门店都是景区统一管理运营，明码实价，你不必担心被宰。

商铺的类型和分布也都相对合理，逛西栅，会有一种逛街的感觉，走完整个古镇都不会心生厌烦，同质化的店铺极少，每一家都很有特色。

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在许多人看来，西栅是“新修的”，适合消费和休闲，但没有太多文化价值。我第一次去西栅时，也有同样的观点。

但我心中很疑惑，因为我知道，乌镇的整体保护规划是阮仪三先生制定的，阮仪三是这个领域的权威，他负责规划的区域，按理说不应该出现大量不合理的新建筑。

于是，我查阅了西栅保护规划的相关文件和资料，一切豁然开朗。

原来，从地理环境上看，西栅的面积比东栅大很多，原本的自然风光也更美。但在乌镇保护启动之前，西栅已经遭遇了非常严重的破坏。

鉴于此，按照阮仪三先生的规划，乌镇的开发团队谨慎修复了西栅尚存的古建筑院落，在此基础上，尽可能将被破坏的古镇整体风貌复原，并在开辟出一些相对高档的度休闲区。

所以，如今的西栅，不仅古老的建筑得到完善的保护，整体景观风貌的美感也重回巅峰状态，游人还可以在古镇里享受到现代化的基础设施和品质生活。

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无论东栅还是西栅的保护，之所以井然有序，考虑周全，是因为官方的全面介入和整体调控。

古镇保护这样的重任，凭借个人、民间组织和商业群体的力量是远远不够的。

而且，人性中有逐利的本能，人们追求利益的最大化也是合理诉求。我们无法要求一个古镇的原住民，为了保护古镇良好的商业环境，而不把房屋店面租售给出价更高的低端商铺经营者。

只有官方的整体规划和科学保护，才能让古镇拥有更好的未来。

在旅途和学习的过程中，我也曾见过一些“绝对原生态”的古村镇。

它们大都地处偏远，所在城市和地区经济落后，没有能力和意识对古镇进行开发。

当然，也有可能是因为这些古村镇自身的历史文化“卖点”不足，相对而言整体价值较低，因此没有被列入官方的保护规划范围。

总之，它们是被无视和抛弃的代表，也没有通过商业化来发展自己的机会。

我想，中国大部分的古镇和古村落，都处于这样的状态。

它们的现状通常很凄凉，居民越来越少，年轻人、有能力的人都住进了城市，只剩下少数老人留守在破败的房屋里。

那些在过往的岁月里曾经精美绝伦的雕梁画栋，在日复一日的风雨侵蚀中渐渐消损。为了保证最基本的生活要求，人们把已经坏掉的部分移除，换上了丑陋的工业材料。

它们以惊人的速度衰败和凋亡，没有人关注什么古老的房屋和院落，没有人在意那已经支离破碎的古镇风貌。

终有一天，它们会变成一座荒村、一个废弃的集镇，渐渐空无一人。房屋会倒塌，院墙会倾颓，所有的往事也都随之烟消云散，不会留下任何痕迹。

那些商业化的古镇，至少还有批评指责的声音。而它们，只能无声地消失在岁月里，被世界慢慢遗忘……

它们的“原生态”，并未换来多一分的喜爱和垂怜。恰相反，甚至没有游人愿意来看看它们苍老的面容。它们，只是一些根本不被外界知晓的存在。

负责乌镇开发建设的陈向宏先生曾经说过：“古镇不仅仅是用来怀念的，文化也需要不断发展。”

我们应该勇敢面对和处理商业化的难题，让古镇成为一个鲜活的、有生命的机体，而不是一个被强行留在旧时光里的文物。

那些依然选择留在古镇的原住民，也应该享受到最基本的现代化生活和人文关怀。古村古镇，不应该成为原始、落后的代名词。

在商业化和古镇的气质与灵魂之间，如何找到一个平衡点，并维持良性的循环，对于所有热爱古镇文化的个人与团体来说，都是一项任重而道远的事业。

对此，我期待官方的重视和参与，也期待每一个身在其中的人，都有足够的自觉。

寿昌迎来《林栖.翁家大院》助力千年古镇业态旅游全面发展吗？

诸葛古镇南依汉江、北邻武侯祠、东连马超墓、西接阳平关，历史文化丰厚，是陕西省十大重点文化项目“两汉三国文化景区的开篇之作”。

景区由武侯祠、马超墓、诸葛古镇主园区、《出师表》锦冠剧场、汉江亲水休闲区、青舍精品客栈、诸葛水城、汉江漂流八大板块组成。主园区以诸葛亮的八卦阵为布局理念，以一条水街一条旱街为主要人行动线，象征八卦的阴阳。

集三国文化、诸葛文化、旅游休闲、亲水体验、餐饮、民俗民艺为一体的国民休闲基地和诸葛文化旅游目的地。

以诸葛亮的生平为线索，通过7种建筑风格、20余组雕塑景观、三大博物馆、一场大型实景演出，全景展现了诸葛亮忠贯云霄的一生，是全国唯一展示三国诸葛主题文化的园区。

景区由武侯祠、马超墓、诸葛古镇、《出师表》实景演出、汉江亲水休闲区、云尚·青舍精品客栈六大板块组成。诸葛古镇以诸葛亮的八卦阵为布局理念，以一条水街一条旱街为主要人行动线，象征八卦的阴阳。

以诸葛亮的生平为线索，通过七种建筑风格、二十余组雕塑景观、三大博物馆、一场大型实景演出，全景展现了诸葛亮忠贯云霄的一生，将三国汉文化全新演绎。

建筑风格

诸葛古镇选址紧邻勉县诸葛武侯祠，易形成游客聚集，南邻汉江，与定军山南麓相望，周边马超墓、古阳平关等景点相隔距离非常近，作为一个大型旅游集群在旅游六要素“吃、住、行、游、娱、购”等方面必须要具备优质的配套设施。

远景设计院将它打造成为一个集“吃、住、娱、购”为一体的三国文化浓郁的古镇。古镇具有浓厚的三国文化，因此设计专题性三国文化、诸葛文化、军事文化等的主题展览馆，如冷兵器博物馆、廉政馆、忠义堂等。

这样的业态可以和周边的观光旅游产业优势互补，并作为整个景区中文化与商业相结合的一环。使之成为具有浓郁三国文化和汉文化特色的建筑带。这样既可以为游客提供一个文化展示平台，也可以成为一个新的文化旅游景区来吸引游客。

以上内容参考：百度百科-诸葛古镇

古镇公园属于什么类型的景点

以沿寿昌江发展为主线，以寿昌古镇为核心，以航空小镇、温泉小镇、康养小镇为产业圈，寿昌旨在打造?浙西小镇旅游新地标?。此前，当地出台制定了《寿昌镇美丽城镇产业发展扶持细则（试行）》、《考核管理办法》等文件，从2018年开始三年投入2000万元完善旅游服务配套、营造旅游氛围、开展引流活动和新业态扶持。

报道称，在品牌打造上，当地按照?一个中心两大文化三条街区四个节点?的打造目标，阶段式推进景区镇创建工作。提炼本土?味道?，以?美食、文化、民俗、体验、怀旧?为主线，塑立?寿昌味道?味道寿昌?旅游品牌。将中山路步行街打造为景区镇样板街区，设立乡村振兴一村一品馆，挖掘包装豆黄馃、千层糕、炒粉干等寿昌名小吃，保护展示面塑、竹篾、弹棉花和满月头等8项老工匠手艺，着力打造富有传统韵味的特色街区。

到目前为止，仅中山路步行街就新引进如颐酒店、翁宅高端民宿和特色店铺36家，助推原有业态转型升级12家。其中，翁宅高端民宿（林栖.翁宅大院）将成为古镇作为标杆民宿激活周边业态，因为在古镇的?吃穿住行?中，?住?是重中之重，只有让旅客?住?下了，其他吃、穿、行才能被最大程度激活。当然，一家林栖.翁宅大院承载不了数以万计的旅客，然而，有了林栖.翁宅大院这家标杆型精品民宿酒店，才能吸引更多相关民宿、酒店来入驻，林栖.翁家大院应该是作为一个?带头大哥?角色入驻这座千年古镇。

关于林栖.翁家大院--翁宅翁氏一族，在当地可是人尽皆知，为寿昌望族，古有翁半县之说！寿昌翁氏始迁祖为我国唐朝一位叫翁明的古人，大约是在公元前874年11月至879年12月。根据翁明先祖这支氏族，是唐乾符间自青州（今山东省辖县级市，由潍坊市代管）迁寿昌县(1958年後废入建德县)。那么，至少这支翁氏距今已有1100多年历史了，可谓是源远流长。

翁宅始于宋始翁氏家舍北靠，相继筑宅安家，最后一幢建筑为民国28年，翁海丞监造，位于清泉路12号。至此，聚清泉翁氏于一堂，构筑起翁家大院。大院融古建筑为一体，总占地面积约6000平方米。现只余约2000平方米。翁家大院位于寿昌镇解放南路6号，是清泉翁氏的聚居地。

如今，这座古宅即将重现辉煌，浙江一燊创业投资有限公司、大隐（杭州）旅业发展有限公司联合共同投入巨资将这座古宅打造成为一个高端民宿酒店，激动人心的是，这座古宅高档民宿即将在2020年底前开业。在将这座古宅重塑的设计方案中，保留了翁宅的原汁原味，又融入了现代化理念，加入图灵猫等一系列新事物，为这栋古宅建筑赋予了新的生命和活力。

据悉，全新的?林栖.翁家大院?将设置18间各具特色的房间，另外配备会议室和特色餐厅，其他如免费停车场等设施也一应俱全。据此前林栖.翁家大院总设计师张先生表示，该民宿在软硬件设施上对标5星级酒店，在此基础上，林栖.翁家大院如上文所述，还保留了原汁原味的古宅风格，届时这座林栖.翁家大院将呈现给世人什么样的高端体验，小编也无法具体描述，只能等待开业了！不过，小编到是要到了林栖.翁家大院部分设计图纸，有部分房间设施和庭院效果图：

古镇公园属于重庆人文景观的著名旅游去。

这是一幅多么古朴自然的水墨画哟?在一层层青石垒砌的河街堡坎上，悠然排列着一长溜木板青瓦吊脚楼房，自然蜿蜒而下，高低错落有致，像蛰伏着的长龙，安恬地卧于青山绿水怀中。而紧傍着老街的笋溪河水，清澈静幽，舒缓流淌，涟漪微漾，给这古色古香的境界凭添了几多画意诗情。

中山俗称三合场，又名龙洞场，与国家级风景名胜区四面山一脉相连。古镇背山临水，场镇建筑靠水而建，由龙洞、荒中坝、高升桥三条小街连接而成。以前，三合场曾是繁华的水码头，为川黔山区的商品集散地，目前尚存的南宋题刻共82字，记叙李脊用、鱼子仙等泛舟游览一事?境内还有汉代古墓葬枇杷岩墓群。

古镇商铺建筑最具代表性，依山势形成的商街纵向长1000多米，层层递进，其风雨场的过街建筑几乎都是能遮风避雨不见天日的封闭式建筑，由此设计，充分考虑到了川东地区雨晴不定的特点。建筑多为两层吊脚楼，下层为铺面，楼上可住人，铺面开间做得较大，且易组合；整座古镇全系青色瓦片盖顶，红漆木板竹篾夹墙，圆柱承重，古朴凝重中透出原汁原味的巴渝人家风韵。

古镇现居有209户人家，民间传统的经营业态如铁匠铺、中药铺、剃头铺等依然存在。此刻，晚冬的暖阳斜照着射进狭窄的老街，给灰暗黝黑的街面一隅镀上一抹金黄，古镇顿时有了勃勃生气。踏着块块黛青石板铺就的老街，在弯弯拐拐的石梯小巷穿行，穿场而过的风中不时弥漫着阵阵草药的清香，铁匠铺里飞溅的炉火和叮叮当当的打铁声，合谐得竟有一种不需雕琢的艺术风味，而街畔屋檐下那剃头的白发老翁，安闲而自在，像一幅油画，烘托出古镇风韵独有的安居乐业图。历史建筑是一个城市的根，也是个人体验的重要组成部分之一。